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上古千年至今以来，人类对自己的下了不可“磨灭”的“定理”--虽人死不得复生，但可一律归天，当然，这是一种迷信的说法，如果以科学的客观说法来解释归天“定理”，它则是人们的一种心灵愿望--虽人死不复生，但他的精神形象，却永存在他人的心灵当中。人们为了将这种心灵感受以有形的对死者的怀念之情予以表达，就对死者的尸体进行安置，即安葬。人们为了让死者到另一个世界过得更好，就为死者准备了华丽的棺材
棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器，又名“暗八仙”，还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果，在材面上有“寿山福海”。棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法、以及颜料的调配充分将古代唐三彩的绘画风格搬入其内，使得整个棺材庄重大方，色彩层次分明，绚丽有序；线条飘逸流畅。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。
比较的当然不是一般人能用得起，用得上，能管用的。比如红楼梦里秦可卿之死，所用樯木，也是应该算是上等材质，原文万年不腐，非俗人能用；公认**御用金丝楠木，不但买不到，即使买到使用也犯王法，民国专为孙中山先生备用金丝楠木一口寿材，后来国父并没享用。听说被京剧梅兰芳使用。现在火葬基本再用棺木意义不大，已经火化，谈不上万年不腐了，大理石而已。
寿棺特别引人注目的要属它的外部装饰了。棺材的正面材头上画的是碑厅鹤鹿，琉璃。瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤，大厅两旁是苍簇盛旺的青松，柏树，大厅前面是芬芳百艳的青青草地，草地的中间是通往大厅的石阶路径，显得十分清洁幽雅，整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室，整个一庄清静别墅，材头正**上写着“安乐宫”三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。
所谓寿棺，就是老人未死时买的棺材，未装死人时叫寿棺丶寿木、寿枋。装死人了就叫棺材。
怀化百年凤龙木艺有限公司是国内一家使用**格局制作秘法，使用马王堆汉墓防腐技术，使用生长数百年以上具有灵性的金丝楠木古树，采用板盖，不拼不补，榫卯结构，古法制作的厂家。我工厂现有少量珍品供应市场,全部采用直径80到150厘米以上的生长300年至800年的，具有灵性的金丝楠木古树制作。
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